Добро пожаловать в новую тему! Обсуждения, дополнения приветствуются.
Заранее всем премного благодарен.
Райт А.Г. История села Цюрих. 1767—1941. Обсуждение книги.
- Andreas Raith
- Постоянный участник
- Сообщения: 2252
- Зарегистрирован: 07 янв 2011, 00:13
- Благодарил (а): 3265 раз
- Поблагодарили: 3689 раз
Райт А.Г. История села Цюрих. 1767—1941. Обсуждение книги.
Последний раз редактировалось Andreas Raith 22 ноя 2015, 06:47, всего редактировалось 1 раз.
Заказ книги: zuerich-history@mail.ru
- Andreas Raith
- Постоянный участник
- Сообщения: 2252
- Зарегистрирован: 07 янв 2011, 00:13
- Благодарил (а): 3265 раз
- Поблагодарили: 3689 раз
Re: Райт А.Г. История села Цюрих. 1767—1941. Обсуждение книги.
Мартин Лютер о священстве всех верующихТереза писал(а):"священство верующих"
Мы были рождены от этих Жениха и Невесты посредством Святого Крещения и, таким образом, стали истинными клириками христианского мира по праву наследников, быв освящены Его кровью и поставлены Его Святым Духом, как и св. Петр называет нас в 1 Петра 2:9: "Но вы… царственное священство", — для приношения духовных жертв. Св. Павел также возводит нас в звание священников в Послании к римлянам, главе 12, ибо он призывает нас "представить тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу…". А приносить жертвы Богу - это единоличная привилегия священников, что придется признать и самому папе, и всему миру. Более того, мы не только Его дети, но и Его братья, как Он и говорит в Псалме 21: "Буду возвещать имя Твое братьям моим", - и в Евангелии от Матфея: "Кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь" (12:50). Итак, мы являемся истинными клириками и священниками не только по праву детей, но и по праву братьев. И потому мы не желаем, чтобы наше наследственное священство, с которым мы рождаемся, отнималось у нас, подавлялось и скрывалось; напротив, мы желаем, чтобы оно сделалось достоянием гласности, провозглашалось и превозносилось со всеми приличествующими почестями, чтобы оно лучилось и сияло, словно драгоценное светило, и ослепляло глаза сатане и его лицемерам и мерзостям, и на этом фоне стали явными иллюзорность и дурной запах его частных месс и миропомазаний, от которых воняет почище, чем от испражнений сатаны. Еще и по этой причине Дух Святой в Новом Завете тщательно препятствовал тому, чтобы титул sacerdos, т. е. священник или клирик, не был присвоен никому из апостолов и разных прочих служителей, и он остается исключительным титулом всех крещеных, или христиан, как наследственный титул, который человек получает, рождаясь в Крещении. Ибо никто из нас не рождается апостолом, пророком, учителем, пастором в Крещении, но мы все рождаемся просто священниками и клириками. Впоследствии некоторые из числа таких урожденных клириков призываются или избираются на эти служения, чтобы исполнять их от имени всех нас.
— Мартин Лютер. Частная месса и поставление священников. (1533, LW 38:188)
Заказ книги: zuerich-history@mail.ru
-
- Постоянный участник
- Сообщения: 1026
- Зарегистрирован: 07 янв 2011, 19:27
- Благодарил (а): 824 раза
- Поблагодарили: 1185 раз
Re: Райт А.Г. История села Цюрих. 1767—1941. Обсуждение книги.
Сейчас в православии так, что если крестник мальчик - то крестный отец должен быть православным. Если девочка - то крестная мать должна быть православной. А уже второй крестный родитель может быть другой веры.Тереза писал(а): Уточняю - дети при крещении оставались в вере родителей, православной. Ну вот крестная мать-лютеранка.
Интересуют:
Шенк (Нижная Добринка, г. Николаевск на Волге)
Гейер (Галка, г. Николаевск на Волге)
Айхвальд/Айфельд/Эйхвальд (Ней-Андриановка (обл. Воиска Донского) / Крещаттен, Полтава)
Зарегистрировалься на старом форуме: 22.03.2008г.
Шенк (Нижная Добринка, г. Николаевск на Волге)
Гейер (Галка, г. Николаевск на Волге)
Айхвальд/Айфельд/Эйхвальд (Ней-Андриановка (обл. Воиска Донского) / Крещаттен, Полтава)
Зарегистрировалься на старом форуме: 22.03.2008г.
- Andreas Raith
- Постоянный участник
- Сообщения: 2252
- Зарегистрирован: 07 янв 2011, 00:13
- Благодарил (а): 3265 раз
- Поблагодарили: 3689 раз
Re: Райт А.Г. История села Цюрих. 1767—1941. Обсуждение книги.
Мораль — принятые в обществе представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений. Поэтому всё, то, что приведено в книге обществом глубоко осуждалось. Другое дело не все этой морали придерживались, и нарушали общепринятые нормы в надежде, что никто об этом не узнает, "вдруг прокатит" внебрачное отношение, воровство или ещё что-то.Тереза писал(а):И о морали. Все-таки мы приукрашиваем состояние морали в колониях.
Заказ книги: zuerich-history@mail.ru